京极明

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原文地址在此 诚邀大家欣赏 戳这里看豹豹

几年以前就非常想看饲养员鸣人×黑豹佐助的梗，到处求人写/画，结果直到答应的两人先后爬墙，我都没有看到一根豹毛……

忙成狗样的二月份还要参加活动，就是希望无论如何能把这个梗送出去。我也知道那么复杂的前情没办法几张图画出来，所以觉得工作服鸣人和豹子站桩单图也可以，结果不但送出去了，还被我喜欢的太太抽中了，还量大质高，我是什么幸运同人女！

提这个梗，是因为人兽转化是一个我心爱的、古老而新鲜的主题（米太太讨论得相当精彩）。古老到两河史诗《吉尔伽美什》，乌鲁克国王的朋友曾经与畜群同饮同食，一旦被人类文明接纳以后，他立刻受到动物的排斥，诗中称之为“他弄脏了自己纯洁的身体”。人类把自己从自然中隔离出来了，所以就像故事里说的那样，“街上看不见鹿、狐狸和大象”，所以斑马线上不再有斑马。

但人仍然渴望消弭这种界限。文化人类学家卡西尔提过一个“万物一体论”（solidarity of life），在古代人类的观念里，种属之间并没那么明确的分界，万物都能相互转化：波斯的Teštar每十日变形一次，从神到男人到公牛到公马，Apasha就根据他变化出来的形状与他对战；《山海经》中天帝杀鼓，鼓变鸟，杀钦䲽，钦䲽变鶚；佛本生故事里的佛龙斗法；还有出名的“正月鹰化为鸠，三月田鼠化为鴽。五月鸠化为鹰，九月鴽为鼠”以及庄子的鲲鹏转化……类似的故事其他地方还有很多。万物转化，相生相克，是朴素真诚的轮回观和自然观。

故事中“黑豹”佐助实为变异花豹，和胆小的猎豹、回避人类的美洲豹不同，是一种非常凶猛的掠食动物，在没有狮虎的环境下基本立于食物链顶端，攻击性也很强。《九歌》山鬼所骑的“赤豹从文狸”，应当就是花豹了吧！佐助的性格类猫，家养的小猫咪，似乎与他的凶猛顽悍不相配，大猫之中，狮与虎已过多地介入了人的文明，甚至成为王权的象征，豹的野性，无论如何要更强，所以才选定让佐助变作花豹。

故事从鸣人的自述开始：“儿时，我总是无法融入人群。”随后：“人类没有獠牙，但有时比野兽还可怕。”

（就是说好几次了米太太的台词功底很棒，不画画而单独写文的话肯定也非常漂亮）

这完全就是原作鸣人的经历啊。鸣人虽然后来有了父和母，但听说最初的设定是纯粹的妖狐之子，他就是兽本身。尤其是在疾风传以后，多次出现的“爆尾”场景实际上就是鸣人与野兽的互相转化，他一时而被文明驯服，一时而驯服文明。波之国的TV，曾有鸟儿飞落在熟睡的鸣人身上的画面。我们人类，即使睡在野外，也绝对没有鸟儿会停落下来，人类抛弃了自然，自然也反过来抛弃了我们。很小的时候，我就隐隐知道鸣人一定会驯服九尾，好像是在他第一次叫出蛤蟆老大的时候吧。面对那么可怕的怪兽，他居然让九尾交房租，九尾也没生气反而哈哈大笑说好吧，就感觉它其实也挺喜欢这个勇敢蛮横的小男孩，主要是狐身自由被限不爽。后来知道鸣人九尾化只觉得“果然如此”。九喇嘛像《野性的呼唤》里的巴克（这两只狗我一直互恰代餐），天性骄傲，只对爱屈服。除掉鸣佐对手戏，整部火影中，我最喜欢的就是鸣人被九只尾兽环绕的画面，它对我来说意味着人的力量与自然的力量终于达成和解。鸣人先放低了自己作为人类的姿态，倾听尾兽（自然）的声音，而反过来它们也给了他爱和信任作为回馈。

故事中黑猫的死亡让鸣人（一个有着人之身、兽之魂的孤独小男孩）变成了人类。这名人类虽然好歹也算融入了社会，心却仍然向着不会言语的生灵。黑豹佐助凝视鸣人、缓缓向他走近、最后钻进他两腿之中、慢慢把头颅抵靠在鸣人的怀抱里，这——就是我梦想中的场景啊！来来回回看了四遍啊！蜕皮后化为人类、隔笼相望，又突然让我想起1942年的一部老电影《Cat People》里的豹女，传说中有一个女人只要爱上男人就会从人化为豹，也许在这个故事里，我们的佐助因为爱上人类而从豹化为人！鸣人把佐助带回自己的小房子，那几段同居场景温馨又幸福，可以说是大大地满足了CP女看同人的愿望，但我仍然会觉得不满足：因为这故事的开头起得那样悲恸，我理知黑豹即便化为人身，也无法在这狭小的人类空间中获得安宁。自幼能懂人言的兽，与自幼为兽所爱的人，简直是为彼此造设的，他们要不相遇相爱那真是天理不容。所以真好啊，最后两个人又回到了山林，他们会成为人与自然沟通的桥梁，既不是完全的人，也不是完全的兽，而是游离在自然与文明之间那细弱有力的一线。

再次感谢米太太的故事，从昨天晚上睡前就开始期待了，它比我想得还要更好、好得多！